「好餓啊~」小兒子筋疲力竭地倒在草堆上,忽然回想起從前的好日子。

「以前在家,總有很多吃的 ... 」

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小兒子倒在稻草堆上,腦中浮現過去家庭生活的場景

小兒子倒在稻草堆上,腦中浮現過去家庭生活的場景

「對哦!」小兒子幾乎跳起來!開始思考回去的可能性:「父親不是雇了很多工人,家中有很多存糧嗎?我卻要在這裡餓死了。如果放下自尊,到他前面道歉說:『爸爸!我得罪天,又得罪了你!我不配稱為你的兒子,把我當成工人吧!』這樣懇求的話,也許父親會憐憫我、收留我,這樣的話,至少可以活下去。」

這麼想了以後,便下定決心回家。

小兒子穿著破爛,走在回家的路上

小兒子穿著破爛,走在回家的路上

身無分文的小兒子,幾乎連站的力氣也沒有,拄著木杖,帶著一絲希望啟程返鄉。

父親老遠看見他

父親老遠看見他

其實不管兒子過的好或不好,也不管是否把人生搞砸,「能回家」比一切都重要,這就是父親的愛。

這天,和往常一樣,父親在門口不停張望,不一樣的是,今天遠遠見到一個乞丐步履蹣跚的走過來。

這乞丐發出快死的呻吟:「啊~」

一直到乞丐很靠近了,他才認出原來竟是自己殷殷期盼的小兒子!

父親抱住小兒子!不在乎他身上發出臭味

父親抱住小兒子!不在乎他身上發出臭味

當時代的以色列,「長輩快步行走」會被視為一種輕浮的行為,大概就樣現在的大官,只穿內褲就走上鬧市的街頭,是這麼丟臉的事情。但為父的愛子心切,完全不顧自尊地飛奔過去擁抱小兒子。

過去曾經榮光煥發的小兒子現在已變得骨瘦如柴,骨頭甚至突出來刺到別人,衣服散發出惡臭。

小兒子哭道:「我不配稱為你的兒子!」

小兒子哭道:「我不配稱為你的兒子!」

小兒子哭著表白:「爸爸!我得罪了天,又得罪了你;從今以後,我不配稱為你的兒子,你把我當成你的佣人吧。」

父親指示僕人拿「衣服」、「戒指」、「鞋子」出來

父親指示僕人拿「衣服」、「戒指」、「鞋子」出來

不過父親沒有嫌棄他,反而開心的說:「趕快進來吧!」還用溫水幫小兒子洗澡,吩咐僕人:「把上好的袍子快拿出來給我這小兒子穿;把戒指戴在他指頭上;把鞋穿在他腳上。」

因為太高興,甚至宰牛要全家來辦party。

父親開心地說:「這兒子是失而又得的!」

父親開心地說:「這兒子是失而又得的!」

父親又宰了肥牛犢,找全家的人一起來吃喝開party,並開心地說「我這個兒子是死而復活,失而又得的!我們一起慶祝吧!」

耶穌悲傷地看著人們離去的背影

耶穌悲傷地看著人們離去的背影

圖:耶穌看著人離去的背影

浪子,象徵離開神聖靈的懷抱,想藉由放蕩來得到快樂的人。

人們就算知道自己的想法比起全能 神的想法來說非常不足,卻不願意按照 神的旨意過活,或相信 神到一半就放棄。因為這麼做比較舒服,可以不用顧慮神。

也有許多人相信 神到一半就不再繼續,說想按自己的想法去做,要脫離主的主管圈。他們認為這樣會更興旺,更舒服,更自由,更能享受榮華富貴,所以就離開了。

隨心所欲地享樂,在神眼中如同吸毒,會使靈、肉耗盡

隨心所欲地享樂,在神眼中如同吸毒,會使靈、肉耗盡

圖:左半的人吃喝玩樂,右半的人吸毒

隨心所欲在世上享樂,在 神眼中就如同吸毒,吃迷幻藥來得到一時的快感,這是耗盡靈與肉的生活。

靈散發死味,生活在黑暗中

靈散發死味,生活在黑暗中

結果呢?往往就變得像浪子般快要餓死 -- 陷入自己的想法,自己的哲學,並陷入在這個世上的生活。

最後到肉體無法再活下去,遭遇到痛苦,碰到無法超越的界限,靈也骨瘦如柴,散發死亡的味道,生活在黑暗中。

放下自尊悔改,主都會接納我們

放下自尊悔改,主都會接納我們

大部分的人,都像這浪子一般沒有度過真正的生活。若不回頭,他的肉體和靈會無法忍耐下去,最終無法脫離痛苦。沒那麼放蕩的人,巨大的空虛和寂寞感,也會將其吞吃。

若肉體再次回到主面前並悔改,則會像故事中的結局,可以重新活過來。只要願意承認自己的錯誤,放下自尊,主都願意接納我們。

直到我們回頭,主都會一直等待下去,這就是 神的愛。

雖然一開始回來時,浪子因已習於放蕩,很難過正常的日子,但正常才能保持永久,非正常的話則一定會遇到界限。沒有在自己的時機做好該做的事,青春白白流逝。不過,就算只有一點時間,有做總比沒做好。

真正的人生,該是按 神的創造和旨意,藉此讓自己因著耶穌永遠的愛走上生命的路。