你為什麼該讀？
聖經上說，耶和華施行公義，為一切受屈的人伸冤（詩103:6）。然而社會案件的行兇者似乎逍遙法外，恐怖主義至今仍未消滅，天理何在？人的法律和判斷有其限制，但靈的審判以及被審判的時間，和你想的不一樣。

我們都希望「壞人」犯法或幹壞事的時候，立刻遭到天打雷劈。但許多人傷害了他人，看起來卻「活得好好的」。於是我們便覺得這世界上沒有天理，既然天理不存在，所以神也不存在。

為什麼神不審判「壞人」呢？

第一：「價值觀不同」

耶和華說：我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。(賽55：8)

人以為惡的，和神以為的惡不同。

美國哈佛大學教「正義」這門課的桑德爾教授，在課堂上討論過有名的「電車難題」。類似的現實難題，在美軍對抗塔利班的戰爭中，實際上演過：

２００５年６月，士官盧崔（Marcus Luttrell）與另外三名美國海豹部隊成員組成一支特種部隊，展開一項祕密偵察任務，地點在阿富汗接近巴基斯坦邊界處，目標是要找出一名與賓拉登關係密切的塔利班領導人。根據情報報告，他們的目標手下有１４０至１５０名全副武裝的戰士，並且藏匿在險惡山區的一座村莊裡。

這支特種部隊在俯瞰那座村莊的一處山脊上就定位之後，兩名帶著一百頭山羊的阿富汗牧人無意間撞見了他們。那兩名牧人身邊還跟著一個年約十四歲的男孩。那三名阿富汗人沒有武裝。美國士兵以步槍槍口對著他們，示意他們在地上坐下來，然後爭論著該怎麼處理他們。一方面，那幾個牧羊人看起來像是沒有武裝的平民；另一方面，放他們走也是一大風險，因為他們可能會向塔利班通風報信。

就在這四名士兵思考著他們的選項時，他們意識到自己沒有繩子，無法把那些阿富汗人綁起來以便爭取時間找尋新的躲藏地點。他們只能殺了那些牧羊人，不然就是放走他們。（摘自《正義：一場思辨之旅》）

放走牧羊人，他們可能通報塔利班；但如果他們只是手無寸鐵毫無威脅的平民呢？人不是神，無法預測未來，使得這個抉擇更加困難。

在這事件中，神又怎麼判斷哪一方是「壞人」呢？

答案很可能是：「神的想法和我們的不同。」

他必以敬畏耶和華為樂；行審判不憑眼見，斷是非也不憑耳聞。(賽11：3)

《我們與惡的距離》一劇裡，多次試圖辯論好人與壞人的定義：例如，無條件殺人事件的兇手家人，都是窮兇惡極的人，若是兇手父母的話就是教養有問題，他們，都該死嗎？

以刀殺人是犯罪，使用媒體隨意評論或揭人隱私，難道就有比較善良？

我們以為的大奸大惡，我們崇拜的好人，在不同的時代、國家情境下定義可能都不同，我們看外表、看行為、看當代，耶和華　神卻看內心、靈以及永遠。

那麼，好壞善惡，是否無從判別？不，還是有基準可循的：第一層是「自己的良心」，第二層是「神的話語」，第三層是「神的旨意」。

第二：因為時候未到

聖經裡有個比喻，說天國好像人撒好種在田裡，睡覺時，仇敵來撒了稗子的種子。僕人問：「要拔掉稗子嗎？」 耶穌說「不必，可能會連麥子一起拔出來。等這兩樣長大收割時，稗子再揪出來燒，麥子再收在倉裡。」(太13：24-30)

即使不是大奸大惡，但每個人都難免犯罪：貪心、懶惰、浪費、說謊、背後說人壞話...... 如果　神要一一清算，我們也會被審判，就像麥子會和稗子一起被拔出來。

第三：光看「現在肉體的表相」並不知道，要看「靈」才知道

每次看社會新聞，每每採訪當事人的朋友/同事，甚至父母很常說的一句就是：「他平常是個好人／乖孩子......沒想到會做出這樣的事。」人內心正在經歷的事，正在思考的事，外表不一定看得出來，唯有「靈」是騙不了人的。

看看聖經裡記載逼迫屬神之人的下場，然後體會吧：

• 欺負彌賽亞耶穌的＜加略人猶大＞上吊自殺，他的靈永遠下地獄了。

• 欺負、惡評、折磨且想要殺死義人大衛的＜掃羅＞，後來在戰爭時，因為大衛沒有幫忙阻擋，於是掃羅被敵人追趕，最後切腹自殺、死得很慘。

• 欺負了義人但以理的三個朋友並對他們施加痛苦、企圖殺死他們的人，最後都被火燒死了。然後他們的靈就下地獄了。

• 因為八百五十個假先知欺負　神所差派的先知以利亞，因此以利亞憑著能力爭戰，讓他們承認真正的　神，然後用刀擊殺了他們。

神「絕對是義人這一邊的」，這是因為義人會「實現　神的目的」。

神每天都按照＜各人的行為＞施行「審判」或賜下「祝福」。瞭解這點後禱告吧！悔改吧！

第四：神給犯罪者能悔改的期間

聖經上有個行淫的女人被抓到，眾人說按照摩西的律法，該拿石頭打死，耶穌卻幫助她。眾人散去後，耶穌對女人說：「我也不定你的罪。去吧，從此不要再犯罪了！ 」（約8：5-11）

主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。(彼後3：9)

我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。(約一1:9)

耶穌曾說：「我告訴你們，凡看見婦女就動淫念的，這人心裡已經與他犯姦淫了。」(太5:28)，也就是說，光是在心裡想，以靈界的標準來說，就是犯罪了。

你自認是個好人嗎？你敢說，自已所有的想法一定是好的嗎？每個人內心不都藏著一個黑暗的角落？如果犯罪神立刻消滅，我們還有機會活在世界上嗎？ 神是公義的，祂施行審判，然而審判的目的不在於定罪和給予懲罰，而在分別善惡，以及最重要的，救援。比起毀滅，「幫忙消除罪」才是　神的＜目的＞。因此，神給犯罪的人能悔改的期間。

因為和我們的想法不同、因為有報應的時機時候、因為善惡的判別不是憑眼見，而是要看靈界的實相、因為要給犯罪的人悔改的機會，才能救援，所以，神不會按我們的想法、在我們想要的時候審判惡人。至於我們呢？要每天清算悔改所犯的罪，才會離惡的距離越來越遠，在所定的日子遠離神的憤怒。

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